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    《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”说明“鲲鹏”这种传说中的“生物”不仅个头大得出奇，且呼吸吐纳或划动翅膀还能影响天气。

    其实，“鲲鹏”是洪荒时期的第一位大鹏，与孔宣的命运相似，一生下来就有很大的气运，不仅实力强大，而且在智慧上更是鲜有敌手，因从他加入妖族，但屈居“妖皇”之下，成为“妖神天庭”的“军师”便可知。

    若不论“本命法宝”、“先天灵宝”等强大的身外之物，而单凭修为境界、神通法力等基本实力的话，当时的“妖师鲲鹏”或许比“妖皇帝夋”和“东皇太一”都要更强大一些的。但由于“妖皇帝俊”手中有河图、洛书，“东皇太一”手中有“混沌钟”，再加上这哥儿俩皆盘古开天之后眼睛所化，太阳星气运无匹，才使得鲲鹏臣服。

    鲲鹏对自身的战力十分重视，比如“鸿钧老祖”第一讲道时，就曾赐予了太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲娘娘每人一道“鸿蒙紫气”，这才有了六人成功“证道”，并成为“洪荒六圣”。

    然而，在“鸿钧老祖”第二次讲道中，上次没有来得及的“洪荒大能”们也纷纷慕名前来听讲，望赐下“证道”机缘，但“鸿钧老祖”却将仅剩的最后一缕“鸿蒙紫气”赐予了“红云”，想助这位“昔日好友”早日证道成圣。

    讲法结束后，待众“洪荒大能”们纷纷离开“紫霄宫”时，鲲鹏立刻找上门去向“红云”索要“鸿蒙紫气”，并在争斗中痛下杀手。“红云”当场爆体，残魂转世。此狠辣作风让即使当时在场的帝俊和太一都为之忌惮。

    而后，在接下来的“巫妖大战”中，“妖师鲲鹏”却趁“妖皇帝俊”、“东皇太一”与“十二祖巫”大战，偷偷将帝俊用来做“阵眼”的宝物“河图”与“洛书”盗走，使“周天星斗大阵”被“巫族”攻破，令帝俊与太一最终战死。

    而这次大战之后，巫、妖两族因几乎遭到毁灭而不得不退出洪荒历史舞台，唯一得利的就只有鲲鹏。

    帝俊和太一死后，妖师鲲鹏俨然已是妖族的新首领，谁知他竟然并没有趁机夺权，而是笼络一批死里逃生的妖族高手为他卖命，其中一位就是“小金乌”陆压。不过，陆压道君对“妖师鲲鹏”恨之入骨，欲报仇。

    在之后的洪荒历史中，“妖师鲲鹏”一直潜伏在“北冥”之中并没有再次出现，哪怕是圣人早已离开洪荒，他也依旧蛰伏着，因为“陆压道君”要为父报仇，便投靠了“西方教”学佛法，是为“乌巢禅师”或“大日如来”。

    在这一点上，“妖师鲲鹏”与那位“亚圣孔宣”却是截然不同，因为后者参加了后来的“商周之争”，在“封神大战”中被“准提道人”擒获并降服，最后被“多宝道人”转世投胎的“如来佛祖”封为“佛母孔雀大明王菩萨”。

    而当年的那缕“鸿蒙紫气”在“红云老祖”不敌“妖师鲲鹏”而选择“爆体而亡”之际，却被“红云老祖”的“元神”裹挟着破开虚空，逃到下界轮回转世去了，毕竟此仇不报，誓不为人！故才有了后世的《鸿蒙紫气诀》。

    “妖师鲲鹏”的做法让众多死里逃生的“洪荒妖神”和其他“洪荒大能”嗤之以鼻，导致在3650年后的“杀伐无量劫”中，因“天道教主”周青应劫而生，“七圣”重订“封神”，最终把“鲲鹏”等老古董全部送上《封神榜》。
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