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    道人这三年来东奔西走，也有一部分原因是为了寻找两种罡煞之气。

    如今在东海之滨，终于借助天时地利，自高天之上采下最后一缕碧霄丹阳罡气，将阳罡阴煞彻底收集完毕。

    丹田气海之中，一阴一阳两道罡煞互相追逐轮转，游走不休，各呈龙虎之状，逐渐化作一方黑白分明的阴阳鱼图。

    青莲地火煞气和碧霄丹阳罡气在此过程中相互融合，以始景上元青阳玄微真气为核心，炼就一道全新的青阳法力，如春草之始萌，似晖日之初降。

    由气化光，光中生火，此道灵火亦可以青阳命名。

    “以元芒仙道来看，此乃引气圆满的象征，真气九转，化气为液，开辟周身窍穴丹田；

    “而以《风露经》中所载，则是玉液九转，即将黄芽凝丹的功果。”

    似漱非漱，如浴非浴；风以导神，露以润屋。

    欲安神而兼屋，习风露而绝谷。

    《风露经》本就是再正统不过的仙道采气服食之法，不知为何却被斛律修成了一门武道秘籍，直至落在王景手里方才得复原先旧貌。

    王景长身而起，周身有阴阳二气化作龙虎异象，虎咆龙吟，回荡在道观之中。

    这是阴阳熬炼圆满的异象，按《风露经》中所载，之后便要明了黄芽，凝结虚丹，才能结束炼精化气阶段的修行。

    而在元芒仙道中，引气期圆满之后，尚有神魂之境，神念与灵魂合成神魂，神魂再与七魄相合，产生种种玄妙，为日后干涉现实打下坚实基础。

    但对王景而言，这一步他早在前世就曾经历过，三魂七魄合一，凝守元宫，二目回光，成就阴神功果。

    在这一处，元芒仙道和天门仙道，隐然有共通融汇之处。

    “可以想见，我日后足迹绝不限于元芒、天门、禹余等几界之中，仙道、武道乃至于神道亦会有所涉猎。

    “或许我应该整理出一门功法，将自身所学彻底融会贯通，抛开什么筑基、引气的划分，以微言大义备述修行真谛。”

    王景考览两世修行之法，鸠集仙武神三道之言，所披涉篇卷数以千计，莫不皆以还丹、金液为要。

    丹者，单也；一者，单也。惟道无对，故名曰丹。

    而所谓修行真谛，也就无非“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道”这十六字了。
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