009.出游-《初景道君》


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    正是金乌之身化形后的模样。

    “化身坐镇阿瓦国,正好遮掩本尊行迹。”

    王景炼化先天不灭灵光,对天门界历史中的一些奇特之地很是感兴趣,可惜受限神祇之责,不能随便外出,如今一朝解脱,自然静极思动。

    他将七叶树留下,交由第二元神防身,自己则离开了阿瓦国,以乘天景云之术向着南边行去。

    “第一站便从柔兰国开始,刚好看看这个国家有何底牌,以至于要一统大漠。”

    如今他贵为天门界日神,神力所及之处风吹草动都难以隐瞒过去,更遑论阿瓦国这只有一片绿洲大小的城邦了。

    从柔兰使者私底下的一些活动中王景便有所收获,但道听途说怎比得上眼见为实?

    出游首站定在柔兰国,也是为了金乌之身考虑。

    ......

    柔兰地处阿瓦以南,与南蜀接壤,不同于大漠中的其他小国部落只能依靠莫兰、若叶这等河流为生,柔兰国地形更显复杂,荒漠、绿洲,甚至还有部分山林地貌。

    其疆域也不似阿瓦国那般局促,而是以三座大型绿洲为主,杂以许多小型绿洲,以及河湖沿岸、山麓地带,都有人族聚落分布。

    但即便如此,柔兰国气候还是偏向干旱,常年颗粒无收,直到漠母苏醒,赐福百姓后方才风调雨顺,五谷丰登。

    王景自进入柔兰境内以来,放眼所见,每处聚落上都笼罩有一层信仰灵光,以中心的神庙为基础,张开结界,遮蔽风沙,调节一方水土。

    “这柔兰大漠上的极端气候,也是天门界处于灭亡之际的一个表现。”

    道人立于一处聚落外围,看着那层淡薄却韧性十足的神力结界,面露疑惑。

    “不过除了漠母神力之外,怎的还有一道偏向于水属的神力,且二者都带有一股挥之不去的僵硬死板之意?”

    身合法则的神灵视角与常人不同,在王景眼中,山非山,水非水,一切都是元气造就,高天是青冥之气流转,大地是厚土元气凝结,就连自身也不过是一团人形元气,核心处乃是一道色成青紫的先天纯阳之气。

    王景心有所感,随即动用了两门天赋小神通:望气、天眼,在这种视角下看向大漠东边。

    只见中原之地神光暗淡,一尊赤龙镇压于此,乃是大陈王朝龙气显化;北方雪原部落、南蛮蜀国各有气运盘踞庇佑,但都是蛇蟒之属,与阿瓦、柔兰一样,未曾化作真龙。

    而在东海之上,某几处地界则有道气升腾,显化青木、白莲之相,说明有仙道中人在此开辟洞府,立下道统,传播自身所学。
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