第138章 信仰神的内在逻辑-《旧日之书》


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    如今只有一些残存的驯兽技术,以及诺德人身上的战纹,还能勉强看到一丝森林部落文明说留下的痕迹。】

    肖恩看到这里不由得回想起来,这样看来的话,米洛克和拉格纳应该都是森林诺德人的后裔吧,由拉格纳干掉乌鲁克,吸收其神性,倒也算是物归原主了。

    那个乌鲁克死的时候吐出来的熊的雕像,没准就是第一个被供奉起来的野兽雕塑呢。

    虽然没有任何证据来证明这一点,但肖恩的直接告诉他多半就是这么回事。

    他继续往下翻看,他着重翻阅了太阳神奥姆的相关内容,毕竟他身上吸收了太阳神的神性,对此多了解一些,也更方便他掌握自身的能力。

    第五章:太阳神奥姆和劫掠战争

    在广阔的诺德平原,信奉太阳神奥姆的平原部落,逐渐放弃了渔猎生活,发展起了较为原始的种植技术,并最终在平原地区建立起了城镇和村落。

    尽管北方严寒的自然气候逼迫他们不得不为了生存而不断南下劫掠,但相对来说,仍然发展出了一定的社会文明,而繁盛的人口也让他们能够不断的去征服那些更加野蛮落后的部落。

    随着人口的增加,对于农作物的过度依赖,使得太阳崇拜逐渐产生,古代诺德人修建了宏伟的太阳神殿,最初只是用于祈祷气候的稳定,农作物的生长。

    但逐渐发展成了具有统治力的核心信仰,太阳神逐渐获得了创世神职,并成为了绝大部分诺德人所信仰的主要神灵。

    和在森林地区最为凶猛的熊不同,在平原地区,苍鹰是最具有代表性的掠食性动物。

    当诺德人抬头仰望天空,往往会看到苍鹰与太阳重叠的画面,因此逐渐将苍鹰和太阳神的形象联系了起来,苍鹰被神化,并逐渐成为了奥姆的动物化身。

    这个过程既代表了人们对自然事物的崇拜,也完美的表现了古代人希望通过崇拜神灵来获得幸福生活的内在逻辑。

    然而神灵并不能填饱日益增长的人口的肚子,由于农业技术仍然较为落后,诺德人注定无法通过自给自足来生存,南下劫掠有此开始。

    大型部落的诞生也为大规模的劫掠战争提供了人口基础,由于诺德人好战的天性,率领族群劫掠征战的‘领主’逐渐取代了原本通过血脉延续来统治领地的‘酋长’,成为了新的权力阶层。

    在诺德人最为鼎盛的时期,拥有超过一百人的领主,他们通过战争和抢掠来拓展势力,也留下了许多恐怖骇人的传说。

    领主往往会给自己起一个较为响亮的绰号,这个习惯也逐渐流传开来,成为了诺德战士的标志性习俗。
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