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    逆贼韩江恒伏诛的消息很快就传遍了皇城京都，他这御林军统领一死，城外和城内三万御林军也是在晋王的“感召”之下土崩瓦解，尽数归降。

    直到这个时候，文圣院新晋女文圣曲无双的那一篇讨伐之文才传到吴国京都读书人的手里。

    仙朝一位文圣院的文圣写文讨伐一位人皇，这可是大事，而且此文一出，立刻是将吴玄宗长久建立起来的威望打压了下去，甚至是彻底的否定。

    原来，这吴玄宗竟然不是正统的人皇继承，而是谋权篡位得来的皇位，真正应该成为吴国人皇的，是吴玄宗的弟弟，吴黄宗。

    这一下如同滔天巨浪，几乎是一夜之间，街头巷尾，读书人的书院，官宦之家，甚至是青楼女子，几乎都是在谈论这件事。而且文中将吴玄宗比喻成为一个残暴、不择手段、冷酷无比的君王。简单来说，吴玄宗并非吴国的人皇正统，名不正来言不顺，乃是窃国之贼，自然，连带他的子嗣也是一样，他们根本不是皇族。

    这等于是将晋王吴子胤也捎带了进去。

    无论他们曾经做出过什么功绩都不如人皇正统来的重要。

    但是显然，这一篇讨伐之文来的不是时候，或者说，是有点晚了。倘若这一篇文章在御林军封城之前就传开，那么杀伤力绝对惊人。但是现在，经历过御林军之乱，吴国百姓、读书人到人官，从下到上，都感觉这一篇文章有欲盖弥彰之嫌。

    御林军刚刚作乱，这文章就出来了，搞什么？真当天下人是傻子吗？

    就是酒肆里喝酒的酒客都能看出来，这里面一定有猫腻，自然，就有人怀疑这文章的真实性。

    但是这毕竟是文圣执笔写出来的，代表文圣之威，虽然有人质疑，怀疑，但没有人敢当面说出来。

    可是带着怀疑，这一篇文章所带来的影响力虽然也很大，但肯定没有达到道神机的预期，不过这个消息传到道神机耳朵里的时候，另外一篇文章早已经是如同雨后春笋一般快速传播了出去。

    这一篇文章叫做帝王心术，讲的是人皇帝王应以人为本，以民为本，更是以人皇视角阐述诸多理论，讲究的是本事，也就是当人皇必须要具备素质和能力。
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