第276章 画壁-《重生白蛇传》


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    寺庙不大,里面的殿堂和僧侣都不太宽敞,不过这寺庙内似乎只有老僧一个人,倒也绰绰有余了。

    许仙和书生进入殿堂内后,老僧先自我介绍道:“三位施主不用称呼方丈、高僧,贫僧不过是一个云游四海的普通和尚罢了,法号不动。”顿了顿,又颇为热情地道:“三位施主不必客气,赶路一天,随意找个地方先坐下休息吧,我去给大家弄点吃的。”

    “多谢法师。”书生手持一把折扇,头戴着儒巾,颇有一股儒雅气息,礼貌道谢。

    等不动法师走后,他施施然整理了一下衣服上的灰尘,又让书童帮他把石凳子擦了擦,这才坐下。

    尔后,他才想起跟着他后面进入寺庙借宿的许仙,打量了一番,眼神中露出几许惊讶,估计是看出了许仙身份非同一般,应该不是普通无功名的读书人,于是又站起来抱拳说道:“在下朱孝廉,元丰四年举人,还未请教兄台尊姓大名?”

    竟然是一名举人?

    许仙心中有些惊讶。大离王朝读书人千千万万,但是能考上举人的可不多,有了举人功名就可以说是鱼跃龙门,在大离王朝也算是上流人士了。

    不过仔细一想也不足为奇,朱孝廉既然不辞辛苦,不远万里从岭南来到京城求学,自然是有一定的底蕴和本事,有举人功名才算是合情合理。否则要是自身学识太低,在家乡求学完全就足够了,何必来到京城献丑?

    而且,中了举人后,再继续参加科举考试,就是会试了。

    会试都是在京城应天府举行,想要考试就得进京。所以天下间不少读书人,在中举后都会赶往京城。

    一来为了能更好进学,二来也是为了方便考试。

    至于‘元丰四年’,元丰指的是当今天子更改的年号,今年已经是元丰六年。说明朱孝廉是前一届的乡试时中举的。许仙如果自称,就说自己是元丰六年举人。

    看来朱孝廉已经在去年参加过一次会试考试,但是没能考中进士,才依然是举人身份。
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