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    墨非道:“我的目标就是成为世界顶尖的传记作家，让世界三大传记作家，变成四大，要多一个名字，叫墨非！”

    这个目标，不可为不伟大。

    莫洛亚代表作《拜伦传》、《雪莱传》，封神作品是《巴尔扎克传》。

    斯特雷奇代表作:《维多利亚女王时代四名人传》、《伊丽莎白和埃塞克斯》，封神作品《给变色镜利亚女王传》。

    茨威格代表作:《玛丽·斯图亚特》、《人类的群星闪耀时》，封神作:《三作家》。

    这些人无论是代表作，还是封神作，所写的全部都是欧美名人，欧美更容易认同的人物，说句难听的，就是蓝星上中国文化输出的问题，就好像这篇《古吉与他的童话世界》写得再好，在外国的认知中，肯定不如一本文笔差的《安徒生传》。

    “限制始终是限制。”韩轼大脑在思考另外一件事情。

    窥一斑而知全豹，蓝星中国的文化输出，似乎是比地球还要落后许多，所以韩轼要想达到目标，成为文坛永远不会凋谢的不败花，需要更多的时间。

    全国——日本——全亚洲——美国——欧洲——全世界，这些地方真的只有一步一步来。

    “韩公子，其实你的笔锋很适合写传记文学，有没有兴趣……”

    墨非的话还没有说完，就被韩轼打断:“没有。”

    “其实你不用拒绝得那么干脆，然后你也就可以骗骗我。”墨非一副我受伤很深的样子。

    “比一个啰嗦的女人可怕的事情就是有两个啰嗦的女人，比写传记文学更麻烦的事情，就是花时间骗你。”韩轼的话真的很打击人。

    墨非真的不知道该怎么回答了，本来他也是牙尖嘴利的，但遗憾的是牙尖嘴利在韩轼这儿，一向是没用的。

    在没有罗曼罗兰的蓝星，其实韩轼直接可以用一本《名人传》封神，相信这也是我们最熟悉的传记小说。

    但细想根本不可能这样做，传记文学的定义是用除了虚构以外的所有手法，来描写人物、事物、甚至于整体事件的小说。

    简单来说就是实事求是，必须有大量的调查，好像名人传写的贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三人人物传记，不调查走访，随随便便就能写出来？

    这也就是韩轼说麻烦的原因。
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