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    第134章牵羊礼

    很显然，皇帝之前虽然打败了攻打保定的六万贼军，又夺下了李贼大军囤积粮草的真定城，逼走了李贼大军离开京畿之地，又或者，再加上皇帝单骑降服固关，这些战绩，对绝大部分人来说，算是有了一些信心。

    如果皇帝再次遭遇李贼大军的话，说不定他们对皇帝会比较有信心。

    可是，建虏对朝廷的大胜，已经积累了这么多年，就不是皇帝这次对付流贼赢下的信心能比的。

    如果说，皇帝是干脆利落地以少胜多，正面击败李贼大军，或者干脆消灭了李贼大军，那人们的信心会足一些。可李贼大军依旧在，那这点威信就远不如建虏的威慑了！

    但是，这些被建虏震慑的人却是不知道，此时建虏的统帅，也就是他们的摄政王多尔衮，虽然连续打下了明国多座城池，却还是非常震惊以及有些后悔了的。

    对于这一次进关，辽东建虏可以说是做了充足的准备。不但兵力是历次之最，并且在出发前，也和以前大不相同。

    范文程在觐见多尔衮的时候就明确指出，此次入关是争夺天下之争，因此他强烈建议道：“古未有嗜杀而得天下者……若将统一区夏，非安百姓不可……”

    而后，洪承畴也给出了类似的建议，因此多尔衮在破关之前，再次重申：“有抗拒者必加诛戮，不屠人民，不焚庐舍，不掠财物，……军民秋毫无犯……”

    不得不说，建虏的战略目标明确，行动果断。如果在原本的历史上，他们这样进关，就追着李自成的军队穷追猛打而放过了其他人，当然，再加上李自成一直采取追赃助饷之策，导致了建虏非常顺风顺水地一棍子打死了李自成，迅速掌控了北方疆域。

    可在这个位面上，他们入关的时候，各地都实施坚壁清野之策，据城固守。这不但是因为朝廷已经几次提醒，他们已经有心理准备，还因为建虏自己在以前入关时候的烧杀劫掠的影响，谁信建虏会不屠人民，不焚庐舍，不掠财物？

    好在建虏是憋着一口气，就想着争夺天下的雄心杀进关内的。在充分准备之下，防御力弱一点的城池关隘，全都被他们一举攻克。也因此，抵抗的原因，建虏依旧屠城威慑。

    这些城池带给建虏的伤亡，其实多尔衮是能忍受的。他不能忍受的是，攻进关内后，他才发现，关内的情况远远出乎了他的意料。

    一口气打下永平府之后，建虏也是人，不得不休整再战。所有的头目，全都齐聚永平府知府衙门大堂，如今成了满清摄政王的中军行辕议事。

    就见多尔衮脸色严峻，扫视底下所有人说道：“关内并不是如同我们所想那样，李自成的流贼军已经势如破竹，横扫明国官军。竟有明国太祖皇帝显灵一说，当今皇帝更是能领兵出征，打跑了李自成的流贼大军！如今据查在晋中赈灾，想必闻讯之后会迅速赶来，其军力既能打跑李自成的流贼军，当不容小觑也！”

    没等底下众人有开口的机会，他就又严肃地说道：“另，目前已知的消息可以明确，吴三桂乃是诈降。如此，我大清想要控制山海关的打算便落空不说，还须防备那吴三桂入关勤王。”

    “关内局势如此，诸卿可有何说法，皆可道来！”多尔衮说到这里时，眉头已经紧锁道，“是战，继续争夺天下，又或，暂且退出关外，继续坐山观虎斗？”

    说到这里，他不再说话，等待底下人怎么说。

    爱新觉罗豪格，争夺皇位失败的他，第一个说话道：“还有什么好说的，自然是赶紧退回去啊，难不成我们去打京师这座坚城？”

    是多尔衮下的决断，集结了大清男丁七十以下，十岁以上的兵力，搞了这么大的阵势出来，结果刚入关就要退出去，那多尔衮的威势肯定会受到影响。到时候别的不说，年轻一代，谁会服这样的摄政王？

    对此，豪格很是喜欢，第一个就发表看法了。

    自从多尔衮当了摄政王之后，把他看得很紧，不给立功的机会，那捣乱总是可以的吧？

    多尔衮直接无视了他的话，眼睛就看着代善，显然是更重视代善的话。

    代善同样眉头紧锁，有些犹豫不决，并没有马上说话。

    但是，他的第七个儿子，辅国公爵位，任都察院承政的满达海，却是抢先说话道：“殿下，还有什么好说的，既然那鸟皇帝没有龟缩在京师，正好寻他，灭了他便是！”

    多罗饶余郡王阿巴泰，是野猪皮努尔哈赤的第七子，于崇祯十五年到崇祯十六年期间领军入侵关内，最后满载而归出关的。

    他曾一直打到山东兖州府，擒斩明鲁王朱以派及乐陵、阳信、东原、安邱、滋阳诸王，一共攻克八十八城，逼降六城，俘虏人口牲畜九十二万，掠得黄金一万二千两、白银二百二十万两。

    有这样一份经历在，此时也跟着说道：“明国皇帝亲征只是个笑话而已，也就和那些流贼军打打，他们一向是不分胜负，一如这次，还不是任由李自成的流贼军来去自如！臣愿领本部人马寻明国皇帝决战，定能擒明国皇帝，押去盛京举办个牵羊礼！”

    说完之后，他忍不住就笑了起来。

    当年宋徽宗等人被金国俘虏后押回辽东，然后就举办了牵羊礼，也就是要求俘虏赤裸着上身，身披羊皮，脖子上系绳，像羊一样被人牵着，也表示像羊一样任人宰割。这种仪式，自然是非常侮辱俘虏，特别这个俘虏还是中原的皇帝。
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