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    “岂有此理！”

    佐田英雄转身就走。

    “干什么去？”

    佐田英雄忿忿不平地说：“我去把那些人给揪出来。”

    “揪出来又如何，难道你还能把他们全给杀了？”方德反问：“他们根本就是冲着我们方家来的，杀一两个能有什么用，要解决就得彻底地把他们给彻底地解决掉，我们方家在外面表现得太低调，也是时候该动上一动了，只有把这些人干净利索的解决掉，我们方家才能有十几、二十年的安乐日子，至于你还是给我稍安勿燥，一个人他追求武功的最高境界是没错，但是任何一种武功它都是一种搏杀的技能，说白了它就是用来杀人的，既然是杀人的技巧，那它本身就带有一种杀人的戾气，你武功越高，这种戾气就越严重，所以在习武的同时，你也得注重心境的锻练，相信你在东瀛也曾听人说过，有许多前辈高手在练功过程中突然走火入魔，肢体俱残，武功尽废这事，所以说一个高手他在习武的同时，还得注重心境修练，心境不好就显得性格暴燥，这些的人即使是学有所成，将来他也只是一个到处惹事生非的暴徒，《道德经》只所以被道家奉为经典，主要是因为此经文虽然不是什么武功秘笈，可它却含有天地之至理，注重精神上的修练，内家拳的创始人张三丰他是就根据经中至理，才悟出了独树一帜的内家拳，可这是对智者而言，对于一般人来说那就是一部普通的经文，要知道我们不是每个人都能成为张三丰那些的武学大宗师的，都能从中悟出真正的武学奥义的，所以说这经书丢了也就丢了，没什么可惜的，如果你觉得可惜，大可以从市面上的书铺里再买一本，再说了修心它并不一定要依靠《道德经》，所谓红尘练心，想要练心，你先得入世，把俗世当成你的老师，而人最基本就是衣食住行，现在你就跟我去菜园子，在那劳作三个月，相信有三个月的时间，它一定可以让你脱胎换骨。”

    对于方德的安排，佐田英雄是完全的听从，当他们来到菜园子时，就远远地看到三性和尚正高卧在菜园子旁的那株杨槐树上，啃着鸡腿，就着酒。对于这个酒肉和尚，佐田英雄自然是大大的不屑，在他看来，三性根本就不是个正经的和尚，要知道别的和尚那都是戒荤腥，不喝酒不吃肉，可咱们这位却是酒肉不忌，每日都是非酒不欢，你说这哪里还是一个正经的僧人？虽然他看不起对方，可是有方德在前，他还是什么都没有说，反正他也只在这里呆两三个月，没有必要跟对方起争执，这日子能过得去就得了，毕竟他方家的菜园子一直都是三性和尚地打理。

    见到方德前来，三性和尚自然是从树上立马滚落，一个鹞子翻身，稳稳地落在了方德身前：“方老爷您来了？”

    方德笑着说：“用不着紧张，我这次是给你送个人来，他呢要在这里呆三个月，有什么重活，你可以全让他干，英雄还不给见过大师。”

    佐田英雄闻听自然是上前给三性行礼：“佐田英雄见过大师。”

    “佐田英雄？这名字怎么这么耳熟，好象在那听过一样？”随后他一拍自己的光头：“我记起来了，前段时间有个东瀛人老是在找方老爷你的麻烦，应该就是他了，不过他的武功也不怎么样，也就二夫人、三夫人的水平。”
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